神社な日常　知って得する神社のあれこれ　～スサノヲと茅の輪～

みなさまこんにちは。
オンラインショップの朝倉です。
ブログを更新しました。
しばしお付き合いください。

先日、久々に稲佐の浜で
夕陽の写真を撮ってきました。

思いの外赤く染まらなかったので
時間をちょっと置いて、
蒼を強く撮り直してみました。
日没数分後の風景です。

かなり引きですので解りにくいですが
海の向こうにはイカ釣漁船の集魚灯が
見えていますね。
また撮りましたら載せたいと思います。

さてさて。
6月も残りわずか。
今年も折り返しですね（＾＾）b
神社によっては境内にある
「茅の輪」が目に入ってきます。

北島国造館本殿前の茅の輪。

真菰ですね。
6月初めから設置されています。

もしくは社頭に「夏越（なごし）の大祓」と
掲げている神社もありますね。

先日ご紹介した秋鹿神社の社頭です。

これは「大祓（おおはらい）」と
呼ばれる半年に一度、
知らず知らずのうちに犯した罪や穢れ、
つかなくともよかった嘘等、
半年間の罪穢れを除き去るための
除災行事といわれています。
今月末に行う大祓を「夏越の大祓」、
大晦日に行う大祓を「年越の大祓」と
いいます。
神社によっては夏越の祓を月遅れの
7月末に斎行する場合もあるようです。

「茅の輪」はスサノヲに関わる故事に
由来するそうです。
その他にもスサノヲさんは
神仏習合に関わりが深く、
故事・逸話が幾つかあるようです。
そんな事を今回はご紹介します。

祇園さん　天王さん

祇園社、天王社の総本社は
京都にある「八坂神社」といわれています。
八坂神社はもともと「祇園社」と
呼ばれていたそうです。
では「天王社」とは？
これは昔「牛頭天王」をお祀りしていた
神社があった事に由来するのだとか。

八坂神社といえば「祇園祭」。
これは平安時代中期に始まった「御霊会
（ごりょうえ）」に起源があるそうです。

当時の人々は厄災はこの世に怒りや怨みを
抱えたまま亡くなった人たちの
御霊のせいだと考えました。

そして
疫病が流行るのは疫病を司る
神様のせいにしたのです。

牛頭天王はインドのお寺の守護神で
病気を流行らせる神様と
考えられていました。
そこでこの牛頭天王を慰め、
疫病の流行を抑えようとしたのです。
やがて御霊会は祇園祭となり
地方に伝搬していきます。
山車（だし）や曳きまわしとなり
地方で形を変え各地のお祭と
なっていきました。

そして、またまたややこしいのですが
牛頭天王はインドの神様、「武塔天神
（むとうてんじん）」と同一神と
考えられました。
武塔天神にはこんな逸話があります。

旅をしていた武塔天神は
ある時、裕福なお宅に宿を乞いますが
断られてしまいます。
そこでその人の兄、蘇民将来
（そみんしょうらい）の家で宿を乞うと
貧しいながらもおもてなしをしてくれます。
すると武塔天神は自分がスサノヲだと明かし
疫病が流行ったときは
「茅の輪」を腰に着けると免れると
言い残し去っていきます。
疫病が流行り、その通りにした蘇民将来は
難を逃れますが、宿を断った弟家族は
疫病で亡くなってしまいます。