新コスメにまつわる神話や風土の話その23　～日の沈む方角と神在月編～

↑2021年2月28日の稲佐の浜遠景　阿国の塔より。

出雲発　祈りをテーマとした
温泉水×和漢コスメ誕生。

めのやから新しく誕生する
コスメブランドについて、
出雲地方に伝わる神話や
まつわる風土をご紹介します。

日本書紀に出雲大社は
「天日隅宮（あめのひすみのみや）」と
書かれています。

また日御碕神社はスサノヲを祀る
「神の宮」、そしてアマテラスを祀る、
「日沉宮（ひしずみのみや）」の総称です。

日没を表す社名を持つ出雲大社と
日御碕神社の日沉宮の2社。

日が沈む最果てと解釈されたここ出雲。
夏至の日没から出雲の地の
特殊性を考察してみます。

「天日隅宮」と「日沉宮」。

さてさて、まず最初に
伊弉諾神宮（いざなぎじんぐう）の
境内にあるこちらをご覧ください。

伊弉諾神宮　兵庫県淡路市多賀740
2015年6月撮影。
「夏至の日没出雲大社日御碕神社」と
あります。

そしてこちら。

「レイライン」とも呼ばれる
太陽の通り道です。
見やすいものをネットから拝借しました。

本名孝至宮司著　「淡路島と國生み傳承雜考」より　陽の道しるべ図

本名孝至宮司は伊弉諾神宮の宮司様です。
淡路島にある伊弉諾神宮から見て
出雲大社と日御碕神社は
夏至の日の入りの方向にあるという
図なんですね。

GOOGLEの地図で
出雲大社と日御碕神社の位置関係を
確かめてみました。

出雲大社と日御碕神社、そして
日御碕神社の日沉宮の元宮、
経島が直線上にあります。

更に日御碕神社境内をズームしてみます。

右下の黒い線は参道です。
参道から楼門―社殿―経島（元宮）までが
直線上にあるのが解ります。
そして夏至の日、日御碕神社に
行ってきました。
上の地図の直線上の三角の位置から
日が沈むのを待ちます。
（撮影2017年6月21日。）

この時は薄曇りだったのです（T＿T)。
楼門の上に太陽があるのですが
視認が難しいですね・・・
同じ位置から太陽が
解るように撮った写真がこちら。

辛うじて楼門の真ん中に太陽が
沈んでいくのが解ります。
これで夏至の日のレイライン上に
出雲大社―日御碕神社―日没点が
直線上に並びます。
そして前述の写真に従えば
伊弉諾神宮とこのレイラインは
直線上にある事になります。

ところでなぜ淡路島の
伊弉諾神宮が起点なのか？
そう思われる方もいらっしゃると思います。

伊弉諾神宮のある淡路島は
国生みの際、一番初めに生まれた国。
そして古事記にはイザナキが
御子神アマテラスに後を任せ
「淡海（おうみ）の多賀に坐す也。」と
イザナキの最後が書かれています。
この坐す地には異説があり、
「淡路の多賀」の誤記ではないか
といわれています。

伊弉諾神宮のHPには
「古事記・日本書紀には、～中略～
最初にお生みになられた淡路島の多賀の地に
「幽宮」を構へて余生を過ごされたと記される。」
とあり、「淡海（おうみ→近江）」ではなく
「淡路の多賀」と明言しています。

そして「日が沈む」という土地が
この地、出雲が特別であることの
根拠になっていると思わずには
いられません。

出雲には「黄泉の国の入り口」といわれる
候補地が幾つか存在します。
それは日が沈むことは「死」を暗示し、
出雲が死の世界、黄泉の国に
繋がっているといわれているからです。

また、極陰が重なるのが出雲。
まずは暦。陰の極まる月、10月。
12月は10と2と考えたのでしょう
ですのでもっとも大きな数字の陰の月、
極陰の月は10月という事になります。
そして、日が沈む極陰の地、出雲。
これらの事から陰の月、陰の地に
陽の象徴の神々が集まることによって
世界が再生するといった陰陽に基づく
「神在月」の由来のひとつです。