みなさまこんにちは。
オンラインショップの朝倉です。
ブログを更新しました。
しばしお付き合いください。
前回はヤマタノオロチ伝承のある山、
船通山をご紹介しました。
今回はこの船通山に関わる神話や
神蹟をご紹介します。
この船通山は出雲国風土記には「鳥上山」、
日本書紀には「鳥上峯（とりかみのみね）」
と記されています。
現在の名前になったのは日本書紀の
ある逸話が関わっているようです。
日本書紀の異伝にはスサノヲの天降りの地は
「新羅（しらぎ）のソシモリ」とあります。
御子神のイソタケルと天降りました。
（神代第八段一書四）
ですがスサノヲは
「この土地には居たくない。」と言い
埴船（土で作った船）で東に渡り
出雲国の簸（ひ）の川上にある
鳥上の峯に至るとあります。
「簸の川」は「斐伊川」、
辿り着いた鳥上の峯は
船通山といわれています
関わりのある神社がこちら。
鬼神神社（きがみじんじゃ）。
島根県仁多郡奥出雲町大呂2058-2
ご祭神はイソタケルとスサノヲです。
船通山に行く途中にあります。
鬼神神社前から望む船通山。
右手に斐伊川が流れています。
そして特筆すべきは鳥居脇にある磐座です。
これは前出の埴船が岩になったと伝わり
「岩船大明神」と呼ばれています。
石神として信仰されていたこの磐座は
高さは２ｍほどですが、地下は数ｍに及び
誰一人として動かせないと由緒にあります。
またその由緒では、この船で船通山を越え
この地に降りたったと伝え、
あくまで「船通」の文字に忠実に
伝えているように感じます。
そして社殿の裏山の中腹には
イソタケルの御陵があります。
石碑の脇には「御陵型 長円墳」とあり、
築土高さ10ｍ、面積2267㎡の
楕円形の古墳があったようです。
どうやらその跡がコチラのようです。
・・・ちょっと解りませんね（＾＾；）
イソタケルは多くの樹々の種を携え
新羅に降臨したのですが、
新羅には撒かず日本中に撒いたので
日本は緑豊かな国になったと書紀には
別の逸話の様に書かれています。
スサノヲとイソタケルは
別行動だったのかもしれませんね。
ちなみに、新羅から埴船で辿り着いた場所と
伝わっているのが出雲市の西隣の大田市。
地名は五十猛町（いそたけちょう）。
そのままイソタケルです。
この辺りには半島文化といいいましょうか
渡来の小正月の風習や「韓神（からかみ）」と
名の付く神社など、そして
上陸の場所の伝承のなどありますが
それはまたの機会か、他のブログで
ご紹介出来たらと考えております。
お付き合いくださって
ありがとうございます。
本日はこの辺で。
またの機会に。
ご自愛くださいますように。
過去のブログは下記からどうぞ。
古事記と出雲⑤ ～黄泉の國譚 出雲以外のイザナミ御陵 その１～
古事記と出雲⑥ ～黄泉の國譚 出雲以外のイザナミ御陵 その２～
古事記と出雲⑨ ～天岩戸隠れ アマテラスとスサノヲの誓約（うけい）～
古事記と出雲⑪ ～天の岩戸隠れ スサノヲの追放 三種の神器～
古事記と出雲⑬ ～スサノヲの降臨 八岐大蛇退治その１ 箸拾いの地～
古事記と出雲⑭ ～スサノヲの降臨 八岐大蛇退治その２ ヤマタノオロチとは？～
古事記と出雲⑮ ～スサノヲの降臨 八岐大蛇退治その３ 伝承地「八頭」～
古事記と出雲⑯ ～スサノヲの降臨 八岐大蛇退治その４ 八塩折の酒～
古事記と出雲⑰ スサノヲの降臨 ～八岐大蛇退治その５ 佐久佐女の森～
古事記と出雲⑱ スサノヲの降臨 ～八岐大蛇退治その６ 酒船？酒壷？～
古事記と出雲⑲ スサノヲの降臨 ～八岐大蛇退治その７ 雨叢雲剣出顕の地～
古事記と出雲⑳ スサノヲの降臨 ～八岐大蛇退治その８ 船通山～