古事記と出雲㉘　スサノヲの降臨　～八岐大蛇退治その15　雲根神社～

みなさまこんにちは。
オンラインショップの朝倉です。
ブログを更新しました。
しばしお付き合いください。

前回の八岐大蛇退治その14では
大蛇の骨が流れ着いたと伝わる
大野津神社をご紹介させて頂きました。
昭和14年まで雨乞い神事が
斎行されていたとはちょっと驚きでした。

さてさて。
本日ご紹介するのは雲根神社。
出雲市大津町430

斐伊川を挟んで万九千神社の西側、
河川敷のゴルフコースの土手隣にあります。
斐伊川の土手にある
出雲県土整備事務所が立てた
案内看板によると
【雲根神社の石塚】
ヤマタノオロチの頭がここへ流れ着き、
村人はそれを哀しんで石塚を作って
奉ったが、夜になると塚から怪火が出ます。
そこで、スサノヲの神霊を勧請したところ、
ぴたりと止まったといわれています。

と雲根神社の石塚の事が書かれています。
またまた流着の伝承です！

雲根神社の石塚を探してみました。
境内の片隅に勧請された荒神さんの祠が
キレイに並べられ、その一番手前にあるのが
どうやら石塚のようです。

看板には石神社（いしがみのやしろ）とあり、
「スサノヲが大蛇退治をして埋め、
石でもって塚を築かれた
それでこの地を石塚というようになった」と
この地、石塚の地名由来が書かれています。

ご祭神は八岐大蛇荒魂。
（やまたのおろちあらみたま）
オロチの荒ぶる魂です。
ちょこんと置かれた石が
魂を鎮めているか、または
墓標の様にも見えます。

ヤマタノオロチは斐伊川と
重ねられる事がありますので
オロチを鎮めるということは
斐伊川の氾濫を抑える事に
繋がる様に思えます。

立て札には石塚の由来の他に　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
スサノヲの神剣の逸話が書かれています。
「此処に神剣を納めたところ、
常に雲気漂い、それが「雲根神社」と
号す所以となった。（延宝七年棟札より）」

「雲根」は「雲の生じる所」。
そして雲は古来「石」や「岩」から生じると
考えられており、「石」＝「雲根」
という事になります。

流れる雲が山を覆うでもなく、
山が突然曇ったり、雲がかかることを、
山の石や岩の間から
雲がもくもくと生じると考えた様です。

また、このご祭神のパターンは
～八岐大蛇退治その11　尾呂地神社～
でもご紹介したように
「安方神（やすかたしん）」のそれであり
オロチの体の一部、遺骸を神様として
祀られています。
尾呂地神社はヤマタノオロチの尾、
そして石神社はヤマタノオロチの
頭を祀っています。

先程、境内の隅に祠が並んでいたのも
斐伊川の氾濫の歴史が、神社の変遷の歴史と
なったのではと想像します。
地図と共に境内に説明がありました。

やはりその昔、この辺りは
流れが変わったり、砂州が新たに出来たりと
地形が変わることが多かったようですね。
なるほど、太古は土手が無かったようです。